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第164章 第164节 神农（第1页）

第164章第164节神农

伏羲在天宝、纪宝轮流的帮助下，为人族创造了前所未有的功绩。

天宝让丹雀衔九穗禾飞过炎帝头顶，还故意掉落几颗，炎帝将这几颗稻谷捡起来，在合适的季节种在田中，等禾苗成熟后又将其分给百姓，并教他们耕种的方法，从此人间有了农耕，结合燧人氏发明的火，告别了茹毛饮血的时代，于是人们便称炎帝为“神农”。

神农不仅是农业之神，还是医药之神，他有一条赭鞭，是天宝给他的。只要用它来鞭打各种各样的药草，这些药草有无毒性、或寒或热的性状便能自然呈现出来，他便根据这些药草的不同秉性，给人们医治百病，并从中挑选出能吃的草，教百姓种下，使食品日益丰富。

神农为了辨别各种药草的药性，还亲自去尝药草，一天之内就中毒七十余次，但幸好有天宝和纪宝，所以虽然中毒，却能对症下药，找到解毒的药方。

引来天宝和纪宝一直吐槽：“你说这个神农能活多久？”

“没有我们，活不过明天。”

“所以以前神王小时候，什么都放入嘴里尝的时期，是怎么活下来的？”

“若不是神王实在太强悍，就恐怕是有更高的，且我们看不见的，比如指导灵那样的灵体帮他。”

天宝终于觉得怀疑：“我觉得很可能真有。”

“但从没听神王说过啊。”

“你们不问我也不会说我有指导灵啊。”天宝白眼。

纪宝：“……”

神农制耒耜，种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

有了粮食，神农于是立市廛，辟市场，以日中为市，聚天下之货，使天下之民各得其所。以物易物的市场便成了商业发展的起源。

神农又继承弇兹氏的编织文化，教人族以麻桑为布帛，使人有了衣裳，让人族由朦昧社会向文明社会迈出重大一步。

神农又在伏羲女娲音乐发展的基础上，发明了更多的乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽。这种琴发出的声音，能使人们娱乐，能道天地之德，能表神农之和。

然后他又削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。

他还制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，神农还立星辰，分昼夜，定月为三十日，十一月为冬至。

神农管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。