第四章画灵
一、“别信张华。”
别信张华?
萧枕玉的大脑飞速运转。
张华是《女史箴》的作者,是西晋著名的文学家、政治家。
他写《女史箴》,是为了劝诫晋惠帝的皇后贾南风,希望她能遵守妇德,不要干预朝政。
顾恺之为《女史箴》配画,也是为了传播这种道德教化的思想。
为什么顾恺之要让她别信张华?
难道《女史箴》的创作背后,还有不为人知的秘密?
张华写这篇文章,不是为了劝诫,而是为了别的目的?
萧枕玉猛地从铜镜前站起来,转身看向身后——
帷幔后面空无一人。
那个神秘的黑袍男人,那个长得像顾恺之的男人,又消失了。
但铜镜的表面上,开始浮现出一行行血红色的字迹,像是用鲜血写上去的,透着一股诡异而阴森的气息:
“樊姬感庄,不食鲜禽。箴言十二,其半为真。张华作箴,非为劝诫,实为告密。前三段所载,非教化故事,乃——”
字迹写到这里,突然戛然而止。
像是有什么强大的力量,强行抹去了后面的内容,只留下一片模糊的血痕。
萧枕玉盯着铜镜上残留的字迹,脑海中电光火石般闪过一个念头——
张华写《女史箴》,不是为了劝诫后宫。
他是为了告发贾南风。
贾南风是历史上著名的悍后,她善妒、残暴、野心勃勃,干预朝政,杀害忠臣,是西晋“八王之乱”的导火索。
张华作为西晋的大臣,一直对贾南风的行为深感不满,却又无能为力。
他无法直接告发贾南风,因为她权势滔天,背后有庞大的势力支撑。
所以,他写了《女史箴》。
这篇文章表面上是劝诫后宫女子遵守妇德,实际上是借古讽今,用历史上贤德后妃的故事,来讽刺贾南风的残暴与善妒,暗示她的行为会导致亡国。
他是想通过这篇文章,向世人揭露贾南风的真面目,为日后扳倒她做铺垫。
而顾恺之为《女史箴》配画,也不是为了美化那些道德故事。
他是为了把张华的“告密信”,藏进画里。
用图像的形式,把那些不能写进史书、不能明说的真相,一笔一画地记录下来。他的画笔,不仅仅是艺术的工具,更是传递真相的武器。
而那三卷遗失的段落——“开宗明义”、“樊姬感庄”、“卫女忘音”——
不是普通的“遗失”。
它们是被故意裁切、销毁的。
因为它们里面藏着的,不是道德教化的寓言,而是足以动摇整个西晋王朝的真相。
是关于贾南风的阴谋,是关于张华的计划,是关于那些被掩盖的血与泪。
那些想要掩盖真相的人,为了不让秘密泄露,故意裁切了《女史箴图》的前三段,让它们从历史上消失。
但他们没有想到,画是有灵魂的。
顾恺之在画中注入了自己的意志,注入了那些真相的“意”。
即使画作被裁切,那些被封印的段落,依然以“灵界”的形式存在着,并且在千年之后,开始反噬现存的画段。
篡改画意的人,很可能就是当年掩盖真相的人的后代,或者是与贾南风相关的势力。
他们害怕真相被揭露,害怕被封印的三段重现人间,所以想要彻底污染画灵,扭曲画的“意”,让所有的真相都永远埋藏在黑暗中。