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第126章 暴雨（第1页）

第126章暴雨

号舍内。

李钰吃完东西后，擦了擦手，然后开始看四书最后一道题。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

见到这题，李钰来了精神，思绪更是回到了数年前。

当时的他被夫子收为学生，读了大学的开篇之语，夫子还考过他。

虽然当时李钰答出来了，但夫子却有新的解释。

考了这么多次试，从来没有考过这题目，没有想到乡试却碰上了。

此题是《大学》的开篇第一句，被称为儒家“三纲领”，意义极其重大。

看来乡试确实不一样，考的都是高大上的东西。

不过虽然是高大上，但这题却是科举中最经典，最基础的题目之一。

李钰三次考试没有碰上，但在府学中却多有和士子们讨论。

而这句话几乎每个士子都烂熟于胸。

但也正因如此，要想写出新意、写出深度，超越寻常见解，才尤为困难。

“此题是儒门根基，万不可轻忽。

破题需总揽全局，点明三纲领并非并列，而是有本末终始之序的整体。”

李钰思绪发散起来。

“关键在于阐明‘明明德’是体，是根本；‘亲民’是用，是延伸。

‘止于至善’是终极目标。三者环环相扣，缺一不可。”

“文章需层层推演，由内而外，由己及人，最终归于那至高至善的境界。”

“要写出这‘道’的宏大与精微。”

思路既定，李钰再次提笔，饱蘸浓墨。

针对这第三道题，写下了他的破题。

“圣经揭大学之全功，而归本于三要也。”

接着是承题。

“盖德性天命之固有，明之所以复其初也。”

“然非徒明一己之德已耳，必且推以及人，使之同归于新而后可。”

“而明德新民，又皆必至于至善之所在而不迁，斯为道之极则焉。”

这几句话的意思是：光明的德性是天所赋予、人所固有的，彰明它就是为了恢复人本初的善性。

然而，大学之道并非仅仅彰明一己之德就完了，还必须把它推广到他人身上，使人们一同革故鼎新才行。

而无论是“明明德”还是“新民”，又都必须达到那“至善”的境界并坚守不移，这才算是大学之道的最高准则。

写完破题和承题，李钰对整篇文章的骨架已然把握到位。

随后开始对这宏大的主题进行深入而细致的阐发。

等他第三篇文章写完，已经到了中午。

温度逐渐升高，狭小的号舍内犹如蒸笼一般，让众多考生都感觉身上黏糊糊的。